أَحْزَابُ وَأَوْرَادُ القُطْبِ المَكْتُومِ وَالخَتْمِ المُحَمَّدِيِّ المَعْلُومِ - النُّسْخَةُ المُخْتَصَرَةُ

يُعَدُّ كتاب «أَحْزَابُ وَأَوْرَادُ القُطْبِ المَكْتُومِ وَالخَتْمِ المُحَمَّدِيِّ المَعْلُومِ - النُّسْخَةُ المُخْتَصَرَةُ» من الكتب الجامعة في باب الأوراد والأذكار والتعبّدات المنسوبة إلى مولانا الشيخ أبي العباس التجاني رضي الله عنه، وقد ألّفه العلامة الأستاذ محمد الراضي كنون الإدريسي الحسني في صيغة مختصرة مستخلصة من نسخة جامعة أكبر، بعد عملٍ في الجمع والتنقيح والشكل والتحقيق.

ويُصرّح المؤلف في تقديمه أن باعثه على هذا العمل هو خدمة المريدين والراغبين في الانتفاع بالذكر، وجمع ما توافر لديه من أوراد الشيخ وأحزابه مما يمكن إفشاؤه ونشره، دون التعرّض للأوراد الخاصة بأصحابه، ولا للمطالب والخلوات، ولا لبعض الأذكار والنيات الخصوصية الداخلة في حيّز الأسرار المكتومة. وبهذا يتحدد نطاق الكتاب بوضوح: فهو كتاب عملي في الأذكار المشروعة المتداولة ضمن المجال التجاني، لا كتاب استقصاء شامل لكل الخصوصيات والأسرار.

وتزداد قيمة هذا العمل بما ورد في مقدمته من الإشارة إلى مشاركة العلامة سيدي أحمد بن عبد الله سكيرج في تتبع مراجع الطريقة التجانية ومراجعتها جملةً جملة، حرصاً على عدم إغفال ذكر أو حزب مما يصح جمعه في هذا الباب. وهذا يمنح الكتاب مكانة خاصة داخل خدمة التراث التجاني، من حيث عنايته بجمع المواد التعبدية من مصادر الطريقة، وترتيبها في صيغة يسهل الرجوع إليها والانتفاع بها.

ويكشف الفهرس عن بنية عملية واضحة؛ إذ يفتتح الكتاب بالأوراد اللازمة مثل الورد والوظيفة والهيللة وكيفية الذكر وتصحيح النية وإخلاص العمل، ثم ينتقل إلى الأوراد غير اللازمة، فيضم طائفة واسعة من الأحزاب والأدعية والصلوات والزيارات والتوسلات والنصوص التعبدية المتنوعة، ثم يختم بقسم لبعض الأدعية على لسان الشيخ رضي الله عنه. ومن ثمّ فهو كتاب يجمع بين الترتيب العملي، والتنبيه التربوي، والإفادة النصية في مجال العبادة والذكر.

ويصلح هذا الكتاب للقراء المهتمين بتراث الطريقة التجانية، وبالأوراد الصوفية، وبالذكر والتعبد في الأدب الإسلامي الكلاسيكي، كما يفيد الباحثين في devotional literature وTijani litanies وIslamic spirituality، لما يقدمه من مادة مرتبة ذات صلة مباشرة بالممارسة التعبدية كما نُقلت في المصادر التجانية.