Skiredj Library of Tijani Studies
La voie tijane est un engagement à réciter le wird, la wazifa, et la haylala (litanies spécifiques) pour toute la vie. Ces invocations sont transmises au disciple tijani par un moqaddem, qui a reçu cette permission d’un autre moqaddem, avec une chaîne de transmission remontant jusqu’à notre maître Cheikh Sīdī Aḥmad al-Tijānī, que Dieu soit satisfait de lui, qui reçut lui-même sa voie de notre maître le Prophète (paix et bénédictions de Dieu sur lui). Le Prophète (paix sur lui) est celui qui lui a prescrit ces invocations et qui a garanti aux adeptes de cette voie l’accès à la présence divine par son intermédiaire.
Le wird, établi par le Maître de l’existence (le Prophète), consiste en la récitation de « Astaghfirou Allah » (Je demande pardon à Dieu) cent fois, de « Salat al-Fatih » cent fois, et de « La ilaha illa Allah » (Il n’y a de divinité que Dieu) cent fois, à réciter une fois le matin et une fois le soir. La wazifa consiste en la récitation de « Astaghfirou Allah al-Azim alladhi la ilaha illa huwa al-Hayy al-Qayyum » trente fois, de « Salat al-Fatih » cinquante fois, de « La ilaha illa Allah » cent fois, et de « Jawharat al-Kamal » douze fois. Cette wazifa peut être récitée le matin ou le soir, en groupe si d’autres adeptes sont présents dans la ville, ou individuellement si le disciple est seul.
La haylala, consistant en la répétition de « La ilaha illa Allah », se récite le vendredi après la prière d’Asr jusqu’au coucher du soleil. Elle est effectuée en groupe avec les autres adeptes tijanes s’ils sont présents, ou seul, avec un nombre fixé par le disciple, de mille à douze cents fois à mille six cents fois au maximum.
L’un des principes fondamentaux de la voie tijane est l’accomplissement des prières obligatoires en leur temps, car il est essentiel de s’appliquer avant tout aux obligations, particulièrement la prière. Après cela, la porte des œuvres surérogatoires (nawafil) s’ouvre pour ceux qui souhaitent s’y engager. Le Prophète (paix sur lui) rapporte ces paroles de Dieu : « Mon serviteur ne se rapproche de Moi par rien de plus aimé de Moi que ce que Je lui ai prescrit. Et Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi par les œuvres surérogatoires jusqu’à ce que Je l’aime. Et lorsque Je l’aime, Je deviens son ouïe par laquelle il entend, sa vue par laquelle il voit… »
Remarques :
Salat al-Fatih : « Ô Allah, pris sur notre maître Mohammed, l’Ouvreur de ce qui était clos, le Sceau de ce qui a précédé, celui qui soutient le Vrai par le Vrai et le Guide vers Ton droit chemin, ainsi que sa famille, conformément à son immense valeur et à sa mesuresublime. »
Salat Jawharat al-Kamal (Prière de la Perle de la Perfection) : « Ô Allah, offre ta prière et accorde Ton salutà la source de la Miséricorde du Seigneur.Au diamant qui maîtrise et qui encercle le centre de toutes les compréhensions et de toutes les significations.A la lumière des univers en cours de formation.A l'humain, digne de la Vérité du Seigneur.A l'éclair étincelant annonçant les nuages précurseurs de la pluie bienfaisante, qui remplissent tout ce qui s'y expose comme mers et ustensiles.A Ta lumière brillante par laquelle Tu as rempli Ton univers qui englobe tout lieu et localité.
O, Allah, offre ta prière et accorde Ton salut à l'œil du Vrai, à partir duquel les trônes des vérités se manifestent.A la source la plus juste des connaissances.A Ton sentier bien menant et parfaitement droit.
O, Allah, offre ta prière et accorde Ton salut à l'apparition du Vrai par le Vrai.Au trésor le plus sublime.Au flux venant de toi et retournant à toi.A la connaissance parfaite de la lumière dissimulée.Qu'Allah prie sur lui ainsi que sur sa famille, une prière par laquelle Tu nous le feras bien connaître. »