الحَوْضُ المَوْرُودفِي مَدْحِ سَيِّدِ الوُجُود

هذا الكتاب ديوانٌ نبويٌّ من دواوين العلّامة سيدي أحمد بن العياشي سكيرج، خصّصه لمدح سيد الوجود صلى الله عليه وسلم، وجعل فيه الشعر وسيلةً للمحبة والاتصال الروحي والتعبير الأدبي الرفيع. وتظهر قيمة هذا الديوان من كونه يندرج ضمن أهم الميادين الشعرية التي اعتنى بها المؤلف، إذ جعل المدح النبوي مجالاً بارزاً لتصريف طاقته الإبداعية، مع إقرارٍ دائم بعجز اللسان عن استيفاء خصال الممدوح وكمال أوصافه.

ويشتمل الديوان على ثلاث وثلاثين قصيدة، تتفاوت طولاً وقصراً، ويبلغ مجموع أبياته 1081 بيتاً. كما يكشف التقديم العلمي للكتاب عن عناية ظاهرة بالبناء الفني، سواء في اختيار البحور العروضية، أو في تنويع القوافي، بما يمنح النص بعداً إيقاعياً وأدبياً واضحاً. وقد استُعملت فيه تسعة بحور شعرية، مع حضور قوي لبحر الكامل ثم الخفيف ثم الطويل، وهو ما يدل على وعي المؤلف بأثر الموسيقى الشعرية في حمل المعنى وتكثيف حرارة المديح.

ولا يقف هذا الديوان عند حدّ الصناعة الشعرية، بل يتجاوزها إلى بعدٍ تربوي ووجداني، حيث يظهر المدح النبوي فيه بوصفه دعوةً إلى التمسك بالقيم الأخلاقية والمبادئ التي جاء بها الإسلام، مع ما يصاحب ذلك من معاني المحبة، والهيبة، والشوق، والتعظيم. فالقصيدة عند المؤلف ليست مجرد إنشاء، بل صلةٌ أدبية وروحية بمقام النبي صلى الله عليه وسلم، وتجلٍّ من تجليات الأدب الإسلامي الكلاسيكي في أفقه الصوفي.

كما تتأكد أهمية هذا العمل من كونه واحداً من دواوين سكيرج الكثيرة في المديح النبوي، ومن كونه منجزاً في مرحلة مبكرة من حياته العلمية، إذ تفيد المادة المرفقة أنه كان قد فرغ منه في حدود سنة 1338هـ/1920م. وبذلك يمثل الديوان وثيقة أدبية مهمة في دراسة المدح النبوي المغربي، وفي تتبع حضور المحبة المحمدية داخل تراث الطريقة التجانية، وفي فهم التلاقي بين الشعر والذوق الروحي في classical Islamic literature وIslamic spirituality.

وهذا الكتاب مناسب للقراء المهتمين بالمديح النبوي، والشعر العربي التقليدي، والتراث التجاني، والدراسات الصوفية، كما يفيد الباحثين في تاريخ الأدب الديني بالمغرب وفي آثار سيدي أحمد سكيرج بوجه خاص.