بُسْتَانُ المَعَارِفِفِيمَا أَوْرَدَهُ الوَارِدُ مِنَ اللَّطَائِفِ عِنْدَ بَعْضِ المَوَاقِفِ

يُعَدُّ كتاب «بُسْتَانُ المَعَارِفِ فِيمَا أَوْرَدَهُ الوَارِدُ مِنَ اللَّطَائِفِ عِنْدَ بَعْضِ المَوَاقِفِ» من المؤلفات البارزة للعلامة سيدي أحمد سكيرج في مجال التصوف، وهو كتاب يجمع بين التفسير والتربية الروحية والأدب في نسق واحد. وتظهر أهميته، بحسب الدراسة المقدمة، في غناه بالمباحث الجديرة بالنظر من حيث السلوك والفكر والخطاب، وفي استناده إلى مادة علمية وروحية كثيفة مستوحاة من النصوص الدينية وأصول التزكية.

ينصرف المؤلف في هذا الكتاب إلى معالجة بعض الآيات القرآنية معالجة تتجاوز ظاهر التفسير إلى ما يتصل بالإشارة والتهذيب والسلوك، فيربط بين المعنى القرآني ومقامات السير إلى الله، ويجعل من الآية منطلقاً لبناء خطاب روحي منضبط. ومن هنا يتشكل الكتاب من تفاعل ثلاثة أنماط كبرى: التفسير، والتصوف، والأدب، وهو ما يمنحه طابعاً مميزاً داخل التراث التيجاني وضمن corpus أوسع من classical Islamic literature.

وتكشف فهارس الكتاب عن هذا البناء بوضوح، إذ يبدأ بمباحث متصلة بقوله تعالى: «الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين»، ثم ينتقل إلى حضرات المتقي، والمؤمن بالغيب، ومقيمي الصلاة، والمنفق مما رزقه الله، مع حدائق واعتبارات تفصيلية تتناول شروط الدخول إلى الحضرة، والدواعي إليها، وآدابها، وأسرار القيام والركوع والسجود والقراءة والاستماع. كما يتناول في قسم آخر قصة السجود لآدم في مواضعها القرآنية المختلفة، ثم يختم بإشارات وأقوال في الذكر الإلهي عند قوله تعالى: «اذكروني أذكركم».

وهذا الكتاب، كما تصفه الدراسة، نص مستوفٍ لحظه من علمي الظاهر والباطن، ويعكس مكانة مؤلفه باعتباره مرجعاً في العلم والتصوف في فاس، ومتأثراً بإرث روحي متين. لذلك يفيد هذا العمل الباحث في Islamic spirituality وSufism، كما يفيد القارئ المهتم بالتفسير الإشاري، وآداب السلوك، وبالكتابة العلمية الروحية في البيئة المغربية التيجانية.