نَسَمَاتُ الأَسْحَارِ فِي نَظْمِ الأَشْعَارِ

يُعَدُّ هذا الديوان من النصوص الشعرية ذات القيمة الأدبية والروحية في التراث المغربي، وقد نظمه العلّامة العارف بالله القاضي أبو العباس سيدي أحمد سكيرج الخزرجي الأنصاري في مرحلة شبابه، فكان مرآةً لروح تلك المرحلة، بما فيها من حيويةٍ أدبية، وطموحٍ علمي، وتأملٍ فكري. وتمتد قصائده، بحسب الدراسة المرفقة، في الفترة ما بين 1320هـ و1330هـ، الموافق تقريباً لـ 1902م و1912م، مما يجعل هذا الديوان وثيقة أدبية تعكس جانباً من الحياة الثقافية والعلمية في المغرب قبيل الاستعمار.

ويكشف الديوان عن عناية ظاهرة بالمديح النبوي الشريف، إذ افتتحه المؤلف بخمس عشرة قصيدة في مدح سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، متنوّعة في قوافيها وأغراضها وأبنيتها، بما يدل على رسوخ قدمه في نظم الشعر وعلى الصلة الوجدانية العميقة التي تربطه بالحضرة المحمدية. ولا يرد هذا المدح في الديوان على سبيل الصنعة الأدبية المجردة، بل يظهر فيه معنى التبرك واستمداد النور والفتح، بما يجعل الشعر هنا أدباً روحياً وتعبيراً عن المحبة والتعظيم.

كما يضم الديوان قصائد في مدح ساداتنا آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وفي مقدمتهم مولاتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنها، وسيدنا العباس رضي الله عنه، بما يبرز حضور المحبة النبوية وآثارها التربوية في بناء هذا العمل. ويتخذ هذا المدح معنىً يتجاوز الثناء الشخصي إلى نشر القيم المحمدية واستحضار مقامات الشرف والبركة والاقتداء.

ومن أبرز ما يلفت النظر في هذا الديوان عنايته الواضحة بالمديح التيجاني، حيث أفرد الشاعر عشر قصائد في مدح شيخه القطب المكتوم مولانا أبي العباس أحمد بن محمد التجاني رضي الله عنه، ومنها قصائد طويلة ذات نفس شعري قوي، تدل على عمق الانتساب الروحي وقوة التعلق الوجداني. وبهذا يندرج الديوان ضمن نصوص الأدب التيجاني التي تجمع بين الشعر والتربية والمحبة والولاء الروحي.

ولا يقتصر محتوى الديوان على ذلك، بل يشمل أيضاً مدائح في أنجال الشيخ أحمد التجاني وحفدته، وقصائد في حق بعض الأعلام والمعاصرين، إلى جانب عناية المؤلف ببعض الفنون الشعرية مثل المقصورة، مما يجعل هذا الديوان أوسع من أن يكون مجرد مجموعة قصائد منفصلة، بل هو بناء أدبي يعكس شبكة من العلاقات العلمية والروحية والأدبية في البيئة المغربية والتجانية.

ويكتسب هذا العمل أهمية خاصة من جهة كونه يجمع بين الأدب والتاريخ الروحي، ويقدّم مادة نافعة للباحثين في الشعر المغربي، والمديح النبوي، والتراث التيجاني، والأدب الصوفي، كما يفتح نافذة على تكوين سيدي أحمد سكيريج في شبابه، وعلى ملامح الذوق الأدبي والعلمي في محيطه. فهو ديوان أدبي وروحي معاً، يجمع بين جمال الصياغة وصدق الوجدان وانتماء النص إلى تقاليد classical Islamic literature وTijani spiritual heritage.