Aḥmad bin Muham bin al-Abbas al-Alawi al-Shinqiti

Sidi Ahmed Ham ibn al-Abbas Alaoui Chenguiti fue una de las figuras prominentes de la gran familia tijaní alauí en la región de Chinguetti. Fue recordado como sabio, hombre santo y respetada autoridad espiritual, y buena parte de lo que se sabe de él llega a través del testimonio de su hijo, autor de Rawd Shamāʾil Ahl al-Haqīqa fī al-Taʿrīf bi-Baʿḍ Rijālāt Ahl al-Tarīqa.

Pertenecía a una importante familia tijaní de Chinguetti, una familia conocida por su erudición, su piedad y su noble linaje. El sabio Muhammad al-Hajjouji, en el quinto volumen de Ithaf Ahl al-Maratib al-ʿIrfaniyya, lo describió en términos sumamente honoríficos como un gran sabio, un imán, un santo consumado, un varón justo realizado y una fuente de bendición.

Su hijo afirma en Rawd Shamāʾil Ahl al-Haqīqa que él mismo vio, en la letra de su padre, fórmulas de invocaciones tijaníes que solo se confían a la élite de la élite, indicio del elevado rango espiritual de su padre dentro de la vía.

En su tierra natal, Sidi Ahmed Ham era célebre por un dominio extraordinario de los libros y de las difíciles مسائل eruditas. La gente de su región incluso le puso un sobrenombre local que sugería que podía extraer lo oculto dentro de los libros; es decir, que podía sacar a la luz dictámenes sutiles, arduas discusiones jurídicas y complejas cuestiones teóricas con una facilidad inusual. Era especialmente conocido por resolver problemas intelectuales y legales complejos sin esfuerzo aparente.

También prestó especial atención a registrar cuestiones raras de fiqh y puntos jurísticos sutiles, lo que acrecentó su reputación como sabio de precisión y hondura. En un período en que la vía tijaní se enfrentaba a crítica y negación en ciertos círculos, los sabios locales acudían a él cada vez que encontraban afirmaciones o acusaciones inquietantes. Él les respondía de un modo que serenaba los corazones y tranquilizaba las mentes, reflejando tanto conocimiento como sabiduría.

Un relato bien conocido lo ilustra con claridad: cuando se atribuyó a Shaykh al-Tijani una afirmación extraña y la gente pensó que no podía darse una respuesta satisfactoria, Sidi Ahmed Ham ofreció una explicación sutil arraigada en el principio del secreto espiritual y en la disciplina de retener aquello que debe permanecer velado. Los sabios presentes aceptaron y admiraron su respuesta.

Su rango no se limitaba a la erudición. Su hijo también relata que, tras su muerte, la gente solía oír recitación coránica cerca de su tumba, especialmente por la noche, y que con frecuencia se veía luz salir de ella. Afirma además que Sidi Ahmed Ham fue muerto injustamente como mártir mientras realizaba la oración del Duha, y que había permanecido en el mismo estado de ablución desde la oración nocturna, pasando por la del alba, hasta llegar a aquella última oración.

Su tumba llegó a ser tan conocida que el propio cementerio fue asociado a su nombre, lo que refleja la profundidad de su memoria en la conciencia espiritual local.

También se transmite que su propio padre fue igualmente uno de los justos, conocido por guardar sus secretos espirituales, su ayuno constante y su profunda piedad. Entre los relatos familiares de favor santo figura la historia de un camello extraviado al que él simbólicamente detuvo, indicando después a su dueño que devolviera una correa perteneciente a otra familia, la cual fue entonces reconocida.

En conjunto, Sidi Ahmed ben Moham Alaoui Chenguiti se perfila como una figura mayor en la historia erudita y espiritual de Chinguetti, aunando aprendizaje religioso, perspicacia jurística, refinamiento sufí y autoridad moral.