Muḥammad Errāḍī Guennūn

O professor Sidi Mohamed Radi Genoune al-Idrissi al-Hassani é uma das figuras contemporâneas mais importantes na preservação e revitalização do patrimônio intelectual tijani, especialmente por meio de seu notável trabalho com os manuscritos e escritos do grande erudito e gnóstico Sidi Ahmad Skiredj.

Segundo o testemunho de Ahmad ben Abdallah Skiredj, a família Skiredj aguardava há muito tempo o cumprimento de uma afirmação atribuída a Sidi Ahmad Skiredj antes de sua morte: a de que, cinquenta anos após seu falecimento, alguém viria revitalizar seus livros, trazê-los à luz e difundi-los entre as pessoas. Em 1995, exatamente cinquenta anos após sua morte, Sidi Mohamed Radi Genoune chegou para receber e trabalhar nesses manuscritos. Esse acontecimento foi visto por muitos como um sinal extraordinário.

Ele então começou a difícil tarefa de lidar diretamente com manuscritos antigos: retirá-los, expô-los à luz do sol, preservá-los, lê-los e manuseá-los em sua condição frágil, muitas vezes apesar de insetos, poeira e danos físicos. Foi um trabalho exigente, que requereu paciência, conhecimento e dedicação.

Linhagem

Sidi Mohamed Radi Genoune pertence a uma nobre família sharifiana Idrisi Hassani. Sua linhagem remonta, por uma cadeia de antepassados virtuosos, a Moulay Idris al-Azhar, fundador de Fez, depois a Moulay Idris al-Akbar, depois a Abdallah al-Kamil, depois a al-Hasan al-Muthanna, depois a al-Hasan al-Sibt, filho do Imam Ali e de Sayyidatuna Fatima al-Zahra, filha do Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos estejam com ele.

Ele pertence, assim, à família الشريف Genoune / Kénouni, enraizada na região de Ouezzane, uma família há muito associada à nobreza, ao saber e à piedade.

Nascimento e formação

Ele nasceu em 23 de Shaʿban de 1378 H / 3 de março de 1959, em Ben Slimane, perto de Casablanca. Parte de sua infância foi passada em Tetuão, onde aprendeu a ler e escrever e memorizou o Alcorão segundo a transmissão de Warsh, de Nafiʿ. Mais tarde, sua família mudou-se para Rabat, onde ele realizou seus estudos primários, secundários e superiores de maneira regular e estruturada, obtendo por fim diplomas universitários avançados em estudos islâmicos.

Também estudou na Mauritânia por cerca de oito anos, onde obteve qualificações avançadas adicionais e aprofundou sua formação intelectual. Isso lhe proporcionou uma formação ampla em ciências islâmicas, espiritualidade, cultura manuscrita e erudição tradicional.

Seus mestres e sua ligação com o caminho tijani

Ele ingressou no caminho tijani em 1974, aos 15 anos de idade, por meio do الشريف faqih Sidi Mohammed ben Abdallah, muqaddam da zawiya tijani em Rabat. Um detalhe simbólico é frequentemente mencionado: seu nome foi o último a ser escrito no caderno em que esse shaykh costumava registrar os nomes daqueles que recebiam dele o wird.

Mais tarde, estabeleceu laços próximos com vários grandes eruditos e muqaddams tijani, entre eles:

• Sidi Haj Mohammed Zerhouni, imã da zawiya tijani em Rabat, perto do santuário de Sidi Mohammed al-ʿArabi ben al-Sa’ih• Sidi Ahmad al-Shiyadmi• Sidi Haj Lhsen al-Fatwaqi, a quem serviu e acompanhou por muitos anos• Moulay Hassan al-Kattiri, um dos grandes homens espiritualmente realizados de sua época• Sidi Mohammed ben al-Mamoun al-Sibaʿi, em Safi• Sidi Abdelqader ben Sidi al-Mahjoub al-Shuʿaybi al-ʿAbdi• Sidi Haj Mohammed Aqsbi• Sidi Mohammed al-ʿOmrati

Sua ligação com a Tijaniyya, portanto, não foi apenas formal. Ela foi construída por meio da convivência, da formação espiritual, da transmissão direta e da longa associação com figuras importantes do caminho.

Sua personalidade e perfil intelectual

Aqueles que o conheceram viam nele um homem de vasto saber, perseverança, seriedade espiritual, abertura intelectual e grande energia produtiva. Ahmad ben Abdallah Skiredj o descreveu como alguém cheio de vitalidade no pensamento e na ação, sempre aberto a novas ideias e até mesmo apreciador de ferramentas tecnológicas modernas quando elas serviam ao conhecimento e à preservação.

Ele também suportou críticas, incompreensões e ciúmes vindos de alguns setores, mas continuou seu trabalho sem abandonar sua missão intelectual mais ampla. Nesse sentido, destaca-se como um homem de serviço, resiliência e fidelidade ao patrimônio.

Seu papel na revitalização do legado de Sidi Ahmad Skiredj

Um dos aspectos mais importantes da obra de sua vida é seu papel decisivo na revitalização moderna do legado de Sidi Ahmad Skiredj. Ele não se limitou a preservar manuscritos; localizou-os, organizou-os, estudou-os, editou-os, publicou-os e os apresentou a eruditos e leitores.

Em muitos casos, esse trabalho envolveu lidar com manuscritos danificados pela idade, pelo abandono, pela umidade ou por insetos. Sua contribuição deve, portanto, ser entendida como um verdadeiro ato de preservação intelectual e espiritual.

Suas obras

O professor Sidi Mohamed Radi Genoune é autor de mais de 160 obras, incluindo:

• edições críticas• comentários• estudos originais de sua própria autoria• pesquisas históricas e espirituais• obras sobre o caminho tijani• catalogação de manuscritos e preservação do patrimônio

Essa vasta produção reflete a amplitude de sua erudição, a extensão de suas leituras e a profundidade de seu compromisso com um serviço acadêmico e espiritual contínuo.

Conclusão

O professor Sidi Mohamed Radi Genoune al-Idrissi al-Hassani se destaca como uma das grandes figuras contemporâneas na preservação e transmissão do patrimônio marroquino e tijani. Descendente de uma linhagem nobre, formado na erudição islâmica, espiritualmente enraizado no caminho tijani e extraordinariamente produtivo como autor e editor, desempenhou um papel central no resgate e na revitalização de uma parte importante do legado de Sidi Ahmad Skiredj, tornando-o acessível às gerações posteriores.