Notice biographique
Sidi Muḥammad Arbi Alami Lahyani, de son nom complet Sidi Muḥammad Al-Arabi Ben Idriss Ben Muḥammad Ben Al-Arabi Ben Omar Al-Alami Al-Lahyani, est l’un des grands savants de Fès et l’une des figures importantes de la Tijāniyya au XIXe siècle. Il allia la formation savante, la maîtrise de la récitation coranique et la réalisation spirituelle, ce qui lui valut une place distinguée dans les milieux religieux et soufis de son époque.
Naissance et origine
Il naît en 1226 H / 1811 à Fès, dans la maison familiale située à Derb at-Twil, à proximité de la zawiya du grand savant Sidi Muḥammad Ben al-Hassan Bennani, auteur de la célèbre glose sur Az-Zurqani.
Il grandit dans cet environnement de savoir et de piété, puis mémorise le Coran avec soin selon les sept lectures, sous la direction du savant Sidi Idriss Ben Abdallah al-Wadghiri, surnommé al-Bakraoui.
Formation
Après sa mémorisation du Coran, il entre à l’Université Al-Qarawiyyine, où il reçoit l’enseignement de plusieurs grandes figures savantes de Fès. Parmi ses maîtres les plus connus :
Sidi Muḥammad Badr ad-Din al-Hammoumi
Sidi Muḥammad al-Amin az-Zizi al-Hassani al-Alawi
Abu al-Hassan Ali at-Tassouli
Abu al-Hassan Allal al-Marini
Sidi Muḥammad Ben Abd ar-Rahman al-Filali al-Hajrati
Sidi Muḥammad at-Talib Ben al-Ḥajj
Sidi Ahmed Bennani Kalla
Sidi at-Talib Ben Abd ar-Rahman as-Sarraj
Sidi Idriss Ben Abdallah al-Bakraoui
Sidi Abu Bakr Ben Kiran
Grâce à cette solide formation, il acquit une place reconnue parmi les savants de son temps.
Lien avec la Tijāniyya
Sidi Muḥammad Arbi Alami Lahyani fut l’un des grands représentants de la Tijāniyya. Il reçut la voie et ses autorisations spirituelles de plusieurs grandes figures de la tradition tijanie.
Il la reçut d’abord du muqaddam Sidi Abi Ya‘za Ben al-Khalifa al-Wasita Sidi Haj Ali Harazem Barrada, qui lui donna une autorisation importante.
Il fut ensuite autorisé une deuxième fois par le chérif béni Sidi Muḥammad al-Ghali Abu Talib, le dimanche soir 17 Joumada ath-Thaniya 1240 H.
Il reçut une troisième autorisation du célèbre pôle Sidi Haj Ali at-Tamasini, sur ordre de Sidi Muḥammad al-Habib, fils de Sidi Ahmed Tijani. Celui-ci lui adressa personnellement une recommandation spéciale, lui permettant de désigner cinquante muqaddams avec une autorisation limitée et non transmissible. Ce document lui fut envoyé à Fès par l’intermédiaire du chérif Sidi Ahmed al-Abdallaoui.
Enfin, il fut autorisé une quatrième fois par le célèbre muqaddam Sidi Muḥammad Ben Abdelouahed Bennani al-Masri.
Ces multiples autorisations témoignent de la confiance exceptionnelle qu’il inspirait aux grandes figures de la voie.
Rayonnement scientifique et spirituel
Il réunit en sa personne la science religieuse, la connaissance spirituelle et la pédagogie soufie. Son parcours montre l’alliance entre la formation savante de la Qarawiyyine et l’enracinement profond dans la tradition tijanie. Il fut ainsi l’un des hommes qui contribuèrent à renforcer la présence de cette voie dans son environnement.
Installation à Zerhoun
Il quitta ensuite Fès pour s’installer dans la région de Zerhoun, plus précisément dans le village de Moussaoua, où il poursuivit son activité spirituelle et son rayonnement jusqu’à la fin de sa vie.
Décès
Il décède dans sa maison à Moussaoua, dans la nuit du samedi 15 Joumada ath-Thaniya 1320 H / 19 septembre 1902, et y fut enterré.
Son tombeau devint par la suite connu et visité pour sa baraka, ce qui montre la place qu’il continua d’occuper dans la mémoire religieuse locale.
Héritage
Sidi Muḥammad Arbi Alami Lahyani a laissé un héritage à la fois scientifique et spirituel. Son nom reste associé à la tradition savante de Fès, à l’enseignement de la Qarawiyyine et à l’enracinement de la Tijāniyya dans plusieurs régions du Maroc. Il demeure ainsi l’une des figures respectées de cette histoire religieuse et intellectuelle.
