Skiredj Library of Tijani Studies
اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے۔ اللہ ہمارے آقا محمد، آپ کی آل، اور آپ کے صحابہ پر درود و سلام نازل فرمائے۔
عظیم تیجانی عالم اور عارف باللہ، سیدی احمد بن الحاج العیّاشی سکیرِج الخزرجی الانصاری کے خوب صورت کاموں میں سے ایک کتاب ہے جس کا عنوان ہے: Daw’ al-Zalam fi Madh Khayr al-Anam—یعنی “وہ نور جو تاریکی کو دُور کر دے، بہترینِ مخلوق کی مدح میں”۔
یہ تصنیف نعتیہ شاعری کی ایک عمدہ مثال کی حیثیت رکھتی ہے، اور یہ رسولِ اللہ، صلی اللہ علیہ وسلم، کے لیے سکیرِج کی محبت کی گہرائی کی ترجمان ہے۔ سیدی احمد سکیرِج کی کتب، اسلامی مدحیہ شاعری، نبی محمد ﷺ کے قصائدِ مدح (panegyric literature)، یا تیجانی تعبدی تحریروں میں دل چسپی رکھنے والے قارئین کے لیے یہ کتاب ایک قیمتی اور یادگار عنوان ہے۔
نبی کے لیے منظوم مدائح کا ایک مجموعہ
یہ کتاب نبی محمد، صلی اللہ علیہ وسلم، کی مدح میں نظموں کا مجموعہ ہے۔ سیدی احمد سکیرِج نے انہیں عربی حروفِ تہجی کے مطابق مرتب کیا، جس سے کام کو ایک واضح ادبی ساخت اور نہایت نفیس ترتیب حاصل ہوئی۔
ہر نظم دس اشعار پر مشتمل ہے، اور پورے مجموعے میں انتیس عشریات (decads) ہیں۔ یہ ہیئت نظم و ضبط اور فنی مہارت—دونوں کو ظاہر کرتی ہے۔ نیز یہ بھی دکھاتی ہے کہ مصنف محض بے ساختہ عقیدت آمیز مصرعے نہیں لکھ رہا تھا، بلکہ طریقہ، توازن اور ادبی اہتمام کے ساتھ تخلیق کر رہا تھا۔
ابتدائی حصوں میں سے ایک عبارت نہایت دل کش انداز میں اس تصنیف کے مزاج کو ظاہر کرتی ہے:
اے بہترینِ مخلوق! آپ کا حسن عقلوں کو حیران کر دیتا ہے،
اور آپ کے نور سے جہانوں کی تاریکی منور ہو جاتی ہے۔
آپ کا جسم نور ہے؛ زمین پر آپ کے برابر کوئی دکھائی نہیں دیتا،
بلکہ ساری ہستی میں آپ جیسا کوئی نہیں پایا جاتا۔
یہ اشعار صاف بتاتے ہیں کہ یہ کتاب نبی کی محبت آمیز مدح کی اس شریف روایت سے تعلق رکھتی ہے جہاں ادب، ہیبت، جمال، اور علمِ عقیدہ—سب شاعرانہ صورت میں یکجا ہو جاتے ہیں۔
ایک کتاب جو سکیرِج کی مدحِ نبوی سے گہری وابستگی کی عکاس ہے
یہ مجموعہ اس بڑی توجہ کا حصہ ہے جو سیدی احمد سکیرِج نے اپنی تحریروں میں جا بجا مدحِ نبوی کے لیے وقف کیے رکھی۔ انہوں نے مدحِ نبوی کو ثانوی ادبی مشق کے طور پر نہیں برتا۔ انہوں نے اسے عبادت، تہذیبِ نفس، علم، اور روحانی اظہار کا ایک میدان سمجھا۔
ان نظموں میں سکیرِج اپنی شاعری کے عمومی ملکہ کی وسعت بھی دکھاتے ہیں، اور بالخصوص نعتیہ قصیدہ نگاری میں اپنی قدرت بھی۔ وہ نبی محمد، صلی اللہ علیہ وسلم، کے کریمانہ اخلاق، اور آپ کے کمال، شرف، جلال، وقار، اور اوصاف کی فضیلت پر تفصیل سے کلام کرتے ہیں۔
مصنف کا مقصد نبی کے لیے عظمت گھڑنا نہیں، بلکہ اُس عظمت کا جشن منانا ہے جو پہلے ہی بے اندازہ ہے۔ رسولِ اللہ وہ ہیں جنہیں خود اللہ تعالیٰ نے قرآن میں ان الفاظ کے ساتھ وصف کیا:
“بے شک آپ عظیم خُلق پر ہیں۔”
یہ آیت ہی ہر مخلصانہ مدح کی بنیاد فراہم کر دیتی ہے۔ نبی، صلی اللہ علیہ وسلم، کو بلند مرتبہ ہونے کے لیے مخلوق کی مدح کی حاجت نہیں۔ آپ کا مقام تو خالق کی مدح سے پہلے ہی ثابت ہے۔ تاہم آپ کی مدح کرنا محبت اور ذکر کے نہایت شریف اعمال میں سے ہے۔
یہ کتاب کیوں اہم ہےDaw’ al-Zalam fi Madh Khayr al-Anam کئی وجوہ کی بنا پر اہمیت رکھتی ہے۔
اول یہ کہ یہ تیجانی روایت کے اکابر علما میں سے ایک عالم کی لکھی ہوئی روایتی اسلامی مدحیہ شاعری کی ایک نفیس مثال کو محفوظ کرتی ہے۔
دوم یہ کہ یہ دکھاتی ہے کہ ادبی حُسن کس طرح عبادت و عقیدت کی خدمت کر سکتا ہے۔ اسکریرج محض حضورِ اکرم کا وصف بیان نہیں کرتے۔ وہ قاری کو تحسین، غور و فکر، اور تعظیم کے دائرے میں لے جاتے ہیں۔
سوم یہ کہ یہ کتاب جدید قارئین کو کلاسیکی مسلم علمی دنیا کی جذباتی اور روحانی فضا میں جھانکنے کا موقع دیتی ہے، جہاں نبی کریم سے محبت کوئی مجرد تصور نہ تھی۔ وہ شاعری، تدریس، ذکر و یاد، اور عملی بندگی و عقیدت میں ظاہر ہوتی تھی۔
چہارم یہ کہ یہ تصنیف مدائحِ نبوی کے ادب میں مصنف کے ممتاز مقام کی توثیق کرتی ہے، جہاں زبان کی مہارت اور محبت کی صداقت کا ساتھ ساتھ ہونا لازم ہے۔
نبی کریم بطور ایک مقدس حقیقت، جس کی تعظیم مطلوب ہے
اس کتاب کی روح ایک واضح اسلامی اصول میں پیوست ہے: رسولُ اللہ، صلی اللہ علیہ وسلم، اُن عظیم ترین مقدس حقائق میں سے ہیں جن کی تعظیم کا حکم اہلِ ایمان کو دیا گیا ہے۔
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“جو کوئی اللہ کی حرمت والی چیزوں کی تعظیم کرے تو یہ اس کے لیے اس کے رب کے پاس بہتر ہے۔”
اس زاویۂ نظر سے نبی کریم کی مدح محض ادبی ذوق یا پسند کا معاملہ نہیں۔ یہ اُس چیز کی تعظیم کا حصہ ہے جسے اللہ نے شرف و بزرگی عطا فرمائی ہے۔ اسی لیے اسکریرج کے اشعار رفعت، حُسن، اور محتاط و سنجیدہ تعبیر سے بھرے ہوئے ہیں۔ وہ اس شعور کے ساتھ لکھتے ہیں کہ وہ مخلوق میں سب سے زیادہ مکرم ہستی کے بارے میں کلام کر رہے ہیں۔
دیگر علما کی نظر میں ایک معتبر تصنیف
اس کتاب کی اہمیت اُس توجہ سے بھی ظاہر ہوتی ہے جو اسے بعد کے علما کی جانب سے ملی۔ سید احمد اسکریرج خود اپنی ایک دوسری تصنیف، Al-Tarsif fima li-Mu’allifihi min al-Tasnif، میں ذکر کرتے ہیں کہ عالمِ دین سید محمد بن الطیب بن الحسین الوجدّی—جو پہلے وجدة میں قاضی رہ چکے تھے—نے ان نظموں کی شرح میں دلچسپی لی۔
انہوں نے فاس میں اپنے زمانۂ حراست کے دوران ان پر شرح لکھنا شروع کی، اگرچہ وہ اسے مکمل نہ کر سکے۔ صرف یہ تفصیل ہی بتاتی ہے کہ اس کتاب کو محض تلاوت کے لیے نہیں، بلکہ شرح اور تدبر کے لائق سمجھا گیا۔
اسکریرج یہ بھی لکھتے ہیں کہ اس تصنیف کی قراءت کو بخار کے مریضوں کے سامنے آزمایا گیا اور اسے شفا کے لیے مفید پایا گیا۔ وہ مزید کہتے ہیں کہ اہلِ فہمِ روحانیت کے نزدیک ایسی باتوں کا انکار صرف جاہل آدمی کرے گا، یا وہ جو جہالت کا بہانہ بناتا ہو۔
یہ کلمہ کتاب کو صرف ادب کے دائرے میں نہیں رکھتا، بلکہ اسے ایسے تعبّدی اور روحانی طور پر نافع متون کی وسیع تر دنیا میں بھی جگہ دیتا ہے۔
اسلوب، حُسن، اور روحانی افادیت
Daw’ al-Zalam کی ایک نمایاں خصوصیت یہ ہے کہ یہ جمع کرتی ہے:
ادبی ساخت،
تعبّدی اخلاص،
عقیدتی و کلامی تعظیم،
اور روحانی فائدہ رسانی۔
یہ محض ایسی کتاب نہیں جسے طاق پر رکھ کر سراہا جائے۔ یہ ایسی تصنیف ہے جسے پڑھا جائے، پڑھ کر سنایا جائے، اس میں تدبر کیا جائے، اور اس سے محبت کی جائے۔ اس کے اشعار اس لیے وضع کیے گئے ہیں کہ نبی کریم کی محبت کو بیدار کریں، آپ کے اخلاقِ کریمہ کے احترام کو گہرا کریں، اور قاری کو آپ کے بے مثال مرتبے کی یاد دہانی کرائیں۔
اسکریرج کی زبان بھرپور ہے، مگر اس کا مقصد بالکل واضح ہے: دلوں کو رسولُ اللہ کی طرف کھینچنا۔
نبی کریم سے محبت رکھنے والوں کے لیے ایک قیمتی کتاب
جو کوئی سید احمد اسکریرج، تیجانی تعبّدی ادب، یا رسولِ اکرم محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی کلاسیکی مدحیہ شاعری کا مطالعہ کرتا ہے، وہ اس تصنیف کو خاص طور پر قیمتی پائے گا۔ یہ اتنی مختصر ہے کہ بآسانی قریب ہو جاتی ہے، اور اتنی وافرالمعنی ہے کہ بار بار پڑھنے کی مستحق ہے۔
جو قارئین ایسی کتابیں تلاش کرتے ہیں جن میں محبت، علم، شعری صناعت، اور تعظیم جمع ہوں، ان کے لیے Daw’ al-Zalam fi Madh Khayr al-Anam ایک خوب صورت انتخاب ہے۔
یہ ہر اعتبار سے نور کی کتاب ہے: زبان کا نور، محبت کا نور، اور اُس ہستی کی طرف رُخ کیے ہوئے نور کی کتاب جس کے ذریعے اللہ نے دلوں اور جہانوں کو منور فرمایا۔
اللہ تعالیٰ ہمارے آقا محمد، آپ کی آل، اور آپ کے صحابہ پر کثرت سے درود و سلام نازل فرمائے۔
+++